Glavni cilj ove knjige je da istakne va\u017enost bogatih susreta, prijenosa i razmjena izme\u0111u naroda srednje Europe i muslimana iz Bosne i Hercegovine za razvoj i transformaciju modernog bosansko-muslimanskog indentiteta i njegovog predstavljanja od devetnaestog stolje\u0107a pa sve do danas. Tako\u0111er pru\u017ea dokaz o tome kako je historija odnosa sa bosanskim muslimanima izgradila stavove i politike prema muslimanima i islamu op\u0107enito, u Habsbur\u0161kom carstvu, me\u0111u raznim narodima, kao i u post habsbur\u0161kim dr\u017eavnim sljednicama te regije. Prikazi i poimanja bosanskih muslimana, koje su izgradili srednjoeuropski autori i posmatra\u010di razli\u010ditih nacionalnih i socijalnih slojeva, su tako\u0111er imali utjecaja na bosanske muslimane, njihovo samopoimanje i \u0161iri proces \u201cpreure\u0111ivanja svemira\u201d u radikalno druga\u010dijem post-osmanskom periodu i turbulentnom dvadesetom stolje\u0107u. Iz srednjoeuropske perspektive, autohtoni slavenski muslimani Bosne i Hercegovine su predstavljali najbli\u017eu muslimansku populaciju, rijetku teritoriju Orijenta na europskom tlu. Okupacija osmanske provincije Bosne i Hercegovine sa relativno velikom muslimanskom zajednicom, od strane prete\u017eno rimokatoli\u010dke Austro-Ugarske 1878., stvorila je povod za niz jedinstvenih politika i rada na modernizaciji u cilju smirivanja, kontrolisanja, prilago\u0111avanja i modernizacije zajednice bosanskih muslimana, pogotovo muslimanske elite i institucija. Dijelom kao nasljedstvo habsbur\u0161ke kolonijalne vlasti nad Bosnom i Hercegovinom (1878-1918), ali i zbog geografske blizine i ostalih faktora, naime zbog priliva izbjeglica kao rezultat rata u Bosni i Hercegovini (1992-1995), narodi iz srednje Europe i bosanski muslimani su odr\u017eali intenzivne kontakte i veze u dvadesetom i dvadeset prvom stolje\u0107u.<\/p>\n
Ova kolektivna monografija posve\u0107uje zna\u010dajnu pa\u017enju predstavljanju i poimanju bosanskih muslimana i njihovom razvoju od devetnaestog stolje\u0107a pa nadalje. Narodi iz srednje Europe su igrali vrlo va\u017enu(doista u mnogo\u010demu pionirsku) ulogu u stvarnom kao i u diskurzivnom otkri\u0107u slavenskih muslimana Bosne i Hercegovine. Do kraja dvadesetog stolje\u0107a, kada je rat u Bosni i Hercegovini stekao globalnu pa\u017enju koja je proizvela sli\u010dan val globalnog i akademskog interesa medija, zna\u010dajan dio onoga \u0161to bi se moglo nazvati generalnim (europskim ili zapadnim) kao i znanje o Bosni i Hercegovini i njenim muslimanima je vjerovatno potekao iz srednje Europe ili je filtriran i usmjeravan putem srednjoeuropskih izvora i tuma\u010da. Bosna i Hercegovina je \u010desto konceptualizirana na pomalo pokroviteljski na\u010din kao \u201cna\u0161\u201d (habsbur\u0161ki, srednjoeuropski, slavenski) dio Orijenta, a njeni muslimani kao \u201cna\u0161i\u201d (europski, sekularni, tolerantni) muslimani, a ne egzoti\u010dni vanzemaljci i nasljedni neprijatelji kr\u0161\u0107anstva. Od devetnaestog stolje\u0107a, srednjoeuropski autori i posmatra\u010di- slu\u017ebenici, diplomate, putnici, u\u010denjaci, novinari, umjetnici i turisti- su stvorili mnogo prikaza i poimanja bosanskih muslimana. Osim uobi\u010dajenog, habsbur\u0161kog, ili srednjoeuropskog diskursa o bosanskim muslimanima, ova knjiga pridaje posebnu pa\u017enju odre\u0111enim nacionalnim izjavama o bosanskim muslimanima koji su nastali unutar habsbur\u0161ke monarhije i njenih dr\u017eava nasljednica (npr. \u010ce\u0161ka, Slovenija, Hrvatska). Daleko od veli\u010danja samoprozvane habsbur\u0161ke \u201ccivilizacijske misije\u201d i rezultata kulturnog rada koje je postigla Austro-Ugarska, ovaj kolektivni svezak predstavlja kriti\u010dniji i ambivalentniji, ali nadamo se i uravnote\u017eeniji pogled na slo\u017eenu historiju transnacionalnih susreta izme\u0111u naroda srednje Europe i muslimana iz Bosne i Hercegovine. Pru\u017ea reprezentativne primjerke razli\u010ditih vrsta srednjoeuropskih doprinosa konceptualiziciji i prikazu bosanskih muslimana, i raspravlja o utjecaju habsbur\u0161ke imperijalne politike na obrazovanje i transformaciju islamskih institucija kao i o nedavnim iskustvima bosanskih muslimana kao imigranata u srednjoeuropskim dr\u017eavama, te o kontinuiranoj reinterpretaciji bosanskomuslimanskog identiteta u kontekstu savremenih rasprava o integraciji i su\u017eivotu muslimana u Europi.<\/p>\n
PREDSTAVLJANJE BOSANSKIH MUSLIMANA U SREDNJOJ EUROPI Prikazi, Prijenosi i Razmjene<\/a> Glavni cilj ove knjige je da istakne va\u017enost bogatih susreta, prijenosa i razmjena izme\u0111u naroda srednje Europe i muslimana iz Bosne i Hercegovine za razvoj i transformaciju modernog bosansko-muslimanskog indentiteta i njegovog predstavljanja od devetnaestog stolje\u0107a pa sve do danas. Tako\u0111er pru\u017ea dokaz o tome kako je historija odnosa sa bosanskim muslimanima izgradila stavove i politike prema muslimanima i islamu […<\/a>]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[327],"tags":[],"class_list":["post-66535","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-volume-16-no-2-2021april","contributor-frantisek-sistek","volume-16-no-2-2021april"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.spiritofbosnia.org\/bs\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/66535","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.spiritofbosnia.org\/bs\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.spiritofbosnia.org\/bs\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.spiritofbosnia.org\/bs\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.spiritofbosnia.org\/bs\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=66535"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/www.spiritofbosnia.org\/bs\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/66535\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":66548,"href":"https:\/\/www.spiritofbosnia.org\/bs\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/66535\/revisions\/66548"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.spiritofbosnia.org\/bs\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=66535"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.spiritofbosnia.org\/bs\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=66535"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.spiritofbosnia.org\/bs\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=66535"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nUredio Franti\u0161ek \u0160istek<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"