{"id":3757,"date":"2017-07-03T05:07:00","date_gmt":"2017-07-03T12:07:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.spiritofbosnia.org\/?p=3757"},"modified":"2017-10-26T06:54:33","modified_gmt":"2017-10-26T13:54:33","slug":"reading-spies","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.spiritofbosnia.org\/bs\/volume-12-no-3-2017july\/reading-spies\/","title":{"rendered":"\u010cITAJU\u0106I UHODE"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u010citaju\u0107i <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Uhode<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> \u010dovjek brzo zaklju\u010di da prostitucija nije najstariji zanat na svijetu, da ima zanata koji su i &nbsp;stariji i slo\u017eeniji, da ima igara u kojim su ulozi ve\u0107i i krvaviji, a gubici stra\u0161niji i beznade\u017eniji.<\/span><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">Uhode <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">se mogu \u010ditati kao uzbudljivo \u0161tivo o vje\u010dno zanimljivoj \u0161pijuna\u017ei, kao istorijski roman, kao niz psiholo\u0161kih studija, kao zbirka pripovjedaka u kojim se prepli\u0107e stvarnost i legenda, mjestimi\u010dno kao zbirka lirskih pjesama, ili pak nerazumljivih \u0161ifrovanih poruka, i \u0161ta god zaklju\u010dili, kako god imenovali ovu prozu, pogrije\u0161i\u0107ete i bi\u0107ete veoma blizu istine.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Trilera i romana sa trilerskim elementima ima bezbroj, ali romana u kojim bi se istorija nacionalne misli o opstanku podudarala i poklapala sa istorijom uho\u0111enja kao vojne, politi\u010dke, pa ako ho\u0107ete i nau\u010dne discipline, da mi znamo, nema ni kod nas ni u svijetu. Ima knjiga, poput <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Uhode<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> D\u017eemsa Fenimora Kupera, u kojim je uho\u0111enje u jednom kra\u0107em razdoblju (rat Sjevera i Juga) i kroz sudbinu jedne li\u010dnosti dato kao dio nacionalne borbe, ali nema knjige u kojoj bi uho\u0111enje bilo istra\u017eeno \u010dak u cjelokupnoj istoriji jedne zemlje kako je to u\u010dinjeno u Su\u0161i\u0107evim <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Uhodama<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Prostom ljudskom oku nevidljive su suze i krv \u0161to se svakodnevno liju oko uhoda i uho\u0111enja. Nije ovdje rije\u010d o zastra\u0161uju\u0107oj Orvelovoj 1984-toj u kojoj je uho\u0111enje dovedeno do potpune javnosti, dakle do potpune svoje suprotnosti, do apsurda, ve\u0107 o skrivenoj borbi na \u017eivot i smrt o kojoj se prava istina ne saznaje nikad, o borbi kojoj ni njeni akteri naj\u010de\u0161\u0107e ne znaju ni obima, ni kraja ni kona\u010dnog smisla, mada u njoj stalno zala\u017eu jedino i najvi\u0161e \u0161to imaju \u2013 \u017eivot.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Kad zavr\u0161i \u010ditanje <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Uhoda<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, i kad odlo\u017ei knjigu, \u010ditaocu se na prvom mjestu javi misao da istorija zemlje, istorija naroda, nije ono \u0161to se \u010dita u ud\u017ebenicima, da je to \u0161to se nalazi u knjigama samo daliki odsjaj i odjek onog \u0161to se skriva po tajnim pretincima, po arhivama, \u0161to se uni\u0161tava odmah nakon upotrebe, \u0161to ostaje nede\u0161ifrovano za sva vremena ili se odnosi u grob. Tajni a nemjerljivi pokreti, lukavstva, nadmudrivanje, svirepost pod pla\u0161tom plemenitosti, licemjerje u slu\u017ebi istinskog uvjerenja i iskrenost u slu\u017ebi najstra\u0161nijeg licemjerja, sve su to elementi i zakonitosti uho\u0111enja u kojem nema sredstva koje ne bi bilo opravdano ponaj\u010de\u0161\u0107e skrivenim i nepoznatim ciljem. Uho\u0111enje, to je pri\u010da o santi leda \u010diji je samo mali dio vidljiv, to je skrivena ali istinita istorija svake organizovane ljudske zajednice.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Specifi\u010dna istorija bosanske dr\u017eave to je specifi\u010dan vid borbe razli\u010ditih i mnogobrojnih uhoda. Gubitak samostalnosti bosanske dr\u017eave u XV vijeku Su\u0161i\u0107 vidi u njenom gubitku mo\u0107i da se odupre tu\u0111im, na prvom mjestu dubrova\u010dkim i turskim, uhodama. Narastanje njene mo\u0107i na ovom planu nu\u017ena je posljedica i uzrok narastanja njene nacionalne oslobodila\u010dke misli.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">&#8230;Grada\u0161\u010devi\u0107 iz <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Uhoda<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> javlja se kao prvi za\u010detnik nacionalne oslobodila\u010dke misli Muslimana u Bosni, prvi \u010dija misao u sebi nosi i elemente klasnog oslobo\u0111enja i svijesti o istorijskoj nu\u017enosti i potrebi zajedni\u010dkog \u017eivljenja triju naroda u Bosni. On se zapravo javlja kao nosilac svih progresivnih elemenata \u010dovjeka sa ovog tla. Njegova sposobnost da se odupre uhodama ovdje se javlja kao znak prepoznavanja za ponovno uspostavljanje bosanske vitalnosti.<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u010citaju\u0107i Uhode \u010dovjek brzo zaklju\u010di da prostitucija nije najstariji zanat na svijetu, da ima zanata koji su i &nbsp;stariji i slo\u017eeniji, da ima igara u kojim su ulozi ve\u0107i i krvaviji, a gubici stra\u0161niji i beznade\u017eniji. Uhode se mogu \u010ditati kao uzbudljivo \u0161tivo o vje\u010dno zanimljivoj \u0161pijuna\u017ei, kao istorijski roman, kao niz psiholo\u0161kih studija, kao zbirka pripovjedaka u kojim se&nbsp; [<a href=\"https:\/\/www.spiritofbosnia.org\/bs\/volume-12-no-3-2017july\/reading-spies\/\">&hellip;<\/a>]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[247],"tags":[],"class_list":["post-3757","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-volume-12-no-3-2017july","contributor-todor-dutina","volume-12-no-3-2017july"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.spiritofbosnia.org\/bs\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3757","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.spiritofbosnia.org\/bs\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.spiritofbosnia.org\/bs\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.spiritofbosnia.org\/bs\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.spiritofbosnia.org\/bs\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3757"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.spiritofbosnia.org\/bs\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3757\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3767,"href":"https:\/\/www.spiritofbosnia.org\/bs\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3757\/revisions\/3767"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.spiritofbosnia.org\/bs\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3757"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.spiritofbosnia.org\/bs\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3757"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.spiritofbosnia.org\/bs\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3757"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}